Почему мы любим суеверия и почему стремимся окружить себя ими?
Выясняем, что по этому поводу думают известные специалисты
На просторах сети можно найти большое количество «полезных советов» по применению святой воды, методов «правильного» окунания в прорубь, способов почитания мощей святых и всего подобного. Однако всё это к православию зачастую не имеет никакого отношения. Так почему же мы так любим суеверия?
«Я думаю, что это связано с тем, что люди хотят духовный мир опредметить. Благодать опредметить и желательно себе на подоконник поставить или на полочку. Конечно, так не бывает. Надо понимать, что духовный мир он от материального очень сильно отличается. И поэтому, если вы хотите достижений в духовном мире, то прежде всего нужно работать над собой. Вот, например, в рамках той же самой исповеди, когда человек раскаивается в грехах, испытывает боль и мучения от осознания того, что он совершил перед Богом, то в этом случае он встаёт на правильную дорожку», - объяснил в разговоре с RuNews24.ru кандидат психологических наук, эксперт по религиозным культам Александр Борисович Невеев.
Собеседник подчеркнул, что для достижений на духовном поприще нужно заниматься духовной работой. Самый лучший вариант такой работы – это участие в таинствах исповеди и причастия.
«Русское название этого таинства не совсем отражает суть. По-гречески оно называется «метанойя», то есть «изменение ума» - это есть та духовная работа, когда мы перестаём любоваться нашими греховными деяниями. И начинаем понимать, что тут любоваться нечем, и что это мерзость перед Богом», - добавил эксперт по религиозным культам.
Также эксперт отметил, что, когда мы добротно занимаемся духовной работой, то и наше отношение ко многому в религиозной жизни меняется, например, к почитанию мощей.
«К мощам вы будете подходить более осознанно, понимая, почему этот человек лежит перед алтарем, а не зарыт где-то в землю. Именно потому, что он исповедовался, причащался, боролся с собой и получил духовные дары», - резюмировал Невеев.