«Праздники продолжаются»: что отмечает церковь, пока страна возвращается в офисы

Январь в православной традиции – месяц неспешный и направленный на духовный рост. Пока страна еще доедает оливье и дает себе клятвы «с понедельника», церковный календарь ровно и последовательно идет по своим датам: от продолжения Рождественских праздников до Крещения. Это время про тишину, молитву, воду и свет, а еще про старинные обычаи, которые удивительным образом пережили века и все еще сохраняются в современной культуре – иногда даже в самых неожиданных формах. Какие церковные праздники отмечают в январе 2026 года, что они означают и как их принято проводить, разбиралась «Жизнь».

Православный январь живет в своем ритме. Пока большинство людей возвращается в офисы и медленно отмеряет шаги до конца рабочей недели, церковный календарь только входит в праздничный пик – от Рождества до Крещения. Это связано с тем, что церковь живет по юлианскому календарю – более старому календарю, в котором даты сейчас «отстают» примерно на две недели от гражданского (того, по которому мы живем в быту).

• 7 января – Рождество Христово. Это одно из главных торжеств года, праздник теплый и одновременно величественный. В богослужебных текстах Рождество – не просто дата рождения, а момент, когда в обычный человеческий мир входит Божественный свет. После ночной службы начинается период Святок: в домах горят огни, люди ходят в гости, в городах слышатся колядки (чаще в исполнении фольклорных ансамблей, чем соседской детворы). У праздника есть строгий аскетический слой – и при этом он живет в культуре удивительно свободно.
• 8 января – Собор Пресвятой Богородицы. Если Рождество – кульминация, то следующий день – ее мягкое продолжение. В богослужебной традиции этот праздник посвящен Богородице – Матери, родившегося Христа. Слово «собор» здесь означает собрание прославлений, адресованных Ей, и одновременно память о близких к Христу людях: Иосифе Обручнике, царе Давиде и других. Исторически это день благодарности, которая не громкая, а скорее тихая и вдумчивая.
• 14 января – Обрезание Господне и память святителя Василия Великого. Две разные традиции сошлись в одной точке календаря. С одной стороны – евангельское событие из жизни младенца Христа; с другой – память о святителе Василии Великом, крупнейшем христианском мыслителе IV века, который написал множество проповедей и богослужебных текстов, включая знаменитую литургию. А параллельно в стране отмечают Старый Новый год – редкий культурный феномен, в котором церковный и бытовой ритмы неожиданно пересекаются. Вечером кто-то печет «васильевские пироги», кто-то запускает хлопушки, а кто-то просто радуется дополнительному календарному шансу «начать с понедельника».
• 19 января – Крещение Господне (Богоявление). Финальный аккорд Святок. В богослужебных книгах этот день связан с крещением Христа в водах Иордана, когда миру впервые явилась Пресвятая Троица – отсюда и второе название праздника, «Богоявление». Самый узнаваемый символ Крещения – вода. Ее освящают в храмах, несут домой, хранят весь год и используют в молитве. А на улицах появляются купели и проруби. Купание – не церковная обязанность, а народная традиция, которая раз в год превращает зимний воздух в смесь паров, репортажей и дискуссий о здоровье.

14 января в церковном календаре отмечается Обрезание Господне – праздник, который относится к периоду младенчества Христа. Его смысл в том, что Христос принял обрезание как законный обряд своего времени, тем самым подчеркивая, что пришел не разрушать, а исполнить Закон. В богословии это событие часто описывается как символ включения Бога в человеческую историю не абстрактно, а самым конкретным образом — через жизнь в определенной традиции, культуре и времени.

Праздник проводят без излишнего торжествования. В отличие от Рождества и Крещения нет крупных общенародных обычаев, зато есть важная литургическая часть: в храмах служат Литургию святителя Василия Великого, а в проповедях вспоминают о смысле Завета между Богом и человеком. Для верующего эта дата скорее про ответственность и принятие – не только радостное, но и требующее усилий.

Интересно, что на ту же дату приходится память святителя Василия Великого – фигуры в истории Церкви почти монументальной. Василий был богословом, епископом и одновременно человеком практического ума: он занимался организацией помощи бедным, основал приюты и больницы, а его тексты до сих пор цитируют семинаристы и профессора. Литургия, которая носит его имя, совершается десятки раз в году и считается одной из самых глубоких по содержанию.

В народной культуре же 14 января – это еще и Старый Новый год, праздник без официального статуса, но с удивительным жизнелюбием. Получается редкое перекрестье трех миров – богослужебного, исторического и бытового. Так что если в церкви звучат серьезные тексты святого IV века, то в соседней квартире могут как раз обсуждать, стоит ли накрывать на стол второй раз. И оба мира, что характерно, уживаются без особых конфликтов.

Святки – это двенадцать дней между Рождеством и Крещением. В 2026 году они продлятся с 7 по 18 января (включительно), и это, пожалуй, самый легкий по атмосфере церковный период зимы. В богослужебной традиции Святки – время радости и благодарности за Рождество Христа без поста и жестких ограничений. В старинных российских текстах этот период называли «святые вечера», и определение точно передает настроение: немного свечного света, немного семейности и чуть-чуть праздничного расслабления.

В народной культуре Святки переплелись с массой обычаев: от колядования до обходов дворов с песнями. Колядки в XXI веке чаще звучат на фольклорных фестивалях или в школьных концертах, но сама идея – ходить от дома к дому и желать хозяевам добра и урожая – пережила века удивительно спокойно. На Севере сохранились и традиции святочного гостеприимства: стол накрывали не ради демонстрации достатка, а как жест открытости и тепла.

Отдельный слой – святочные гадания. Тут важно сделать оговорку: гадания были частью народной, а не церковной традиции. Церковная позиция к ним и сейчас остается отрицательной – в службах этот период посвящен Рождеству и Крещению, а не поиску предсказаний о женихах и судьбе. Тем не менее гадания стали культурным феноменом, который устойчиво всплывает каждую зиму. Но если отбросить мистику, Святки в XXI веке – это про другое: про редкую для зимы душевность, про возможность выдохнуть после декабрьской гонки и вспомнить, что праздники бывают не только шумными, но и тихими.

19 января православные встречают Крещение Господне – один из самых узнаваемых зимних церковных праздников. В богослужебных текстах он связан с крещением Христа в водах Иордана и первым явлением миру Пресвятой Троицы. Отсюда и второе название праздника – Богоявление. Смысл Крещения – не столько в суровой январской воде, сколько в идее обновления и приобщения к свету.

Главный символ дня – вода. Ее освящают дважды: накануне, в Крещенский сочельник, и непосредственно 19 января. Часть верующих приходит в храм за крещенской водой, часть – набирает ее в специальных резервуарах возле храмов, а кто-то просто приносит с собой пластиковую бутылку и стоит в очереди, чтобы освятить. Вода хранится дома весь год, используется для молитвы и не воспринимается как магический артефакт на все случаи жизни. Церковь традиционно подчеркивает, что ее смысл – духовный, а не бытово-целительный.

Вторая культурная линия Крещения – купание. Формально купание в проруби не является обязательным церковным действием, не заменяет таинства Крещения и не гарантирует никаких «бонусов» для здоровья. Это скорее народный и культурный жест, который сочетает в себе закаливание, спорт, смелость и немного зимнего шоу. Каждый январь эта традиция вызывает стабильные дискуссии: врачебное сообщество делится на осторожных и резко предупреждающих, а сторонники купаний убежденно цитируют собственный опыт, «делали так всю жизнь» и фотографии на фоне ледяной купели.

Есть и правила безопасности, про которые обычно вспоминают уже после. Первое – купаться могут только физически здоровые люди, без проблем с сердцем и давлением. Второе – нельзя прыгать в воду после алкоголя, как бы ни бодрила идея «для храбрости». Третье – окунание в прорубь не требует длительных подвигов: достаточно короткого входа, трех погружений и быстрого выхода с последующим переодеванием в теплую одежду. Никакого «я еще минутку постою» – в январе такие минутки дорогие.

Отдельная тема – что нельзя делать на Крещение. По церковной традиции праздник не является временем шумных застолий и тем более гаданий: Святки к этому моменту заканчиваются, а календарь переключается с народной праздничности на внутреннюю собранность. Освященную воду не используют для кулинарных экспериментов, не дают животным «для здоровья» и не хранят у батареи. Ее место – в аккуратной бутылке, в тепле, не на солнце.

Помимо Рождества, Собора Богородицы, Обрезания Господня и Крещения, январь 2026 года включает и другие православные праздники:

• 9 января – Апостол, первомученик и архидиакон Стефан. День памяти одного из первых христианских мучеников, который традиционно завершает так называемую «рождественскую триаду» (Рождество – Богородица – Стефан).
• 17 января – Собор 70 апостолов. Праздник в честь учеников Христа, которых ранняя Церковь называла «апостолами от семидесяти». В богослужебной традиции это день миссионерского служения.
• 18 января – Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Подготовительный день перед Крещением. Проводится строгий пост (до вечерней службы), совершается первое Великое освящение воды.
• 25 января – Мученица Татиана (Татьянин день). Исторически – церковный день в память святой III века, а с XIX века – негласный праздник российского студенчества, унаследованный от императорского Московского университета.
• 30 января – Всемирный Собор трех святителей. Праздник в честь Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста – трех крупнейших отцов Церкви, чьи труды до сих пор лежат в основе православного богословия.

Лунный календарь садовода на январь–февраль 2026 года: лучшие дни для посевов